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马尔康江日岗扎西果芒寺简介和寺主简介

四川省阿坝州马尔康县江日岗扎西果芒寺历史溯源

果芒寺位于马尔康嘉绒地区,修建成三宝所依的寺院距今已经有五百多年的历史。但据历史口述相传,历史早于一千多年以前的莲师时代,当时江日岗地区,有一位修学密法的瑜伽士,对莲师极具信心,发愿朝往西藏,去拜见莲花生大师。餐风露宿,吃尽苦头,到达西藏后,却到处都找不到莲花生大师,瑜伽士又饥又渴,心情极为沮丧,深感到自己的业障深重,恰逢路过一条大河,想要投河自尽。这个时候在河流的对岸来了一位老喇嘛,极为普通,询问瑜伽士,你要做什么?为什么要自杀呢?瑜伽士回来到:我从遥远的嘉绒地区来拜见莲花生大师,却找寻了这么久都没有找到,一定是我业障深重,所以我想自杀算啦,也没有面目回到家乡去。老喇嘛安慰他:只要具有信心,一定能见到莲花生的。我就是莲花生,你是否相信?言语间莲师显现出庄严身,瑜伽士欢喜的顶礼莲花生大师。并祈请莲花生大师能到嘉绒地区加持祈福。莲师授记到:你回到你的家乡,按着我的一模一样的样子,去塑造一个佛像,当快要完成的时候,我会去加持开光的。瑜伽士欢喜的承受教诫,并丈量和记录了莲师的胳膊,手臂身材等等诸多尺寸,铭记在心。回到嘉绒江日岗地区后,选择了山岗上修建一座房子,并选择清净泥土塑造莲师的塑像。当初九的晚上,莲师塑像塑到胸口处,将剩下未完工的泥料放在胸前。在第二天的早上,莲师如约降临到江日岗地区,瑜伽士祈请莲师去寺院旁边的寨子休息。莲师回答到:我不到俗人的家中去,我就在这里加持吧。念经撒米加持江日岗地区和莲师的塑像,第一次撒米的时候,天空降下巨大的冰雹,第二次撒米的时候,降下温暖的细雨,第三次撒米加持的时候,天空出现了彩虹,而未完工的莲师塑像,从胸口处自生长出并完整的显现莲师庄严身相,莲师化光融入到如我无异的塑像中。以此诸多的胜缘,此处成为一座传承宁玛教法的胜迹寺院。一位修学观音法门的大成就者喇嘛秋吉尼玛来主持这座寺院,成为远近有名的宁玛寺院。在三百多年前,觉囊的依怙主阿旺贡秋吉美南嘉仁波切莅临江日岗地区传教,在依怙主仁波切的教化之下,这座寺院改宗成为了觉囊寺院,并成为觉囊东壤塘藏哇大藏寺的分寺,教法修学,闭关传承,都是以藏哇大藏寺为传规。以觉囊教法传规,在寺院中完善了闭关禅院,学经堂等等建筑和寺院的学修规范,僧众去藏哇大藏寺闭关修学时轮金刚六支瑜伽圆满三年闭关后,回到江日岗果芒寺中,继续闭关修学大时轮金刚闭关,金刚萨埵闭关和诸多种类的闭关修学,以实修来传承,延续和主持觉囊教法的修学风范。
在文革中,江日岗果芒寺也难逃浩劫,寺院以及诸多建筑,珍贵文物毁于一旦。在八二年宗教政策恢复后,慢慢的村民积聚资金和出人出力,修建了一座小经堂,时常请僧人,或者上师活佛来举行法会。因为原寺院建设在山上,交通,房舍均是极其落后,僧众居住和开法会都很成问题。吉祥壤塘藏哇大藏寺的依怙主,觉囊教法吉美多吉法王仁波切,认证并授予阿旺云丹尼玛活佛为江日岗扎西果芒寺的寺主活佛,兼任金刚上师,主持江日岗果芒寺的教法和寺院寺务。阿旺云丹尼玛活佛今年二十三岁,于藏哇大藏寺,依止吉美多吉法王仁波切修学时轮金刚六支瑜伽三年圆满闭关两次,大时轮金刚闭关一次。佛学院学习了两年。阿旺云丹尼玛活佛唱诵和法事活动极为擅长,并经常跟随法王别处举行法事。阿旺云丹尼玛活佛和江日岗扎西果芒寺寺管会商议,准备重新修建寺院经堂,僧舍和闭关禅院,以及上山的公路。以期待更好条件的让僧众安心修学,藏民能安全的朝拜寺院和参加法会。阿旺云丹尼玛活佛希望和祈愿众多施主共发清净善愿,慷慨捐助江日岗果芒寺,协助寺院早日修建完工,并祈愿诸多施主获得三宝,诸佛本尊和空行护法的加持,得到吉祥,安乐和事业增上的善缘福报。

联系方式:阿旺云丹尼玛活佛 13558588633

 

 



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