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大白伞盖护身咒轮功德简介
       大白伞盖陀罗尼,藏文名称是“帕巴德韵谢比哲多尼炯炜德嘎波坚严吉莫吞巴薛洛巴钦莫秋度哲巴依夏炜绒”。汉译为:“圣者如来顶髻中出生白伞盖无有能敌广大回遮母最殊胜成就陀罗尼”简称为“德嘎”,汉译“白伞”。是金刚乘佛教中,尤为殊胜的回遮恶缘,消除灾厄,息灾法门的主要本尊。此法来源于释迦佛于帝释天宫入定,适逢阿修罗率众逼战帝释天众。帝释天求救于世尊,世尊悲悯怜众人,为之宣说大白伞盖佛母最胜陀罗尼,宣说神咒,无量金刚护持,威力光明,修罗惧而退却,帝释天及众免除灾厄。其时,释迦世尊怜悯末法后世众生灾厄多生,魔障缠绵,付瞩诸大菩萨传承大白伞盖教法密咒于后世,不令断绝,护佑学人。
此佛母尊有大威力,放光明覆盖一切众生,以大白伞为三昧耶形,故名大白伞盖佛母。此尊形相有一面二臂、三面六臂,以及千面千臂等多种。持诵和修学大白伞盖佛母法门,能驱遣一切邪魔,拥护行者。遮止战争,免除诸难诸病并保护行旅。修习此法,可回遮一切外道邪法咒避诅。能降伏一切部多鬼魅,断除其余所有明咒,回遮一切非时横死,解脱一切有情杀戮系缚,回遮怨憎,恶梦,恶缘,摧毁一切夜叉罗刹,及摧坏四千邪魔,能令二十八星宿欢喜,摧毁八大星曜灾厄,回遮一切怨敌,摧坏一切暴恶憎险以及恶梦,回遮一切毒药,器械,水火等灾难。救度超拔一切恶趣恐怖,度脱亡者和地狱众生。
       若有行者,以此如来顶髻中出生白伞盖无有能胜大回遮佛母,明咒最胜母陀罗尼,书写于桦皮,布匹,树叶上,或者佩戴于身,或者系于颈上,其人终生,不为器械所伤害,毒药不能入,火不能烧,水不能浸,诸多毒药,蛊毒等等均不能害。非时横死,所有魔害,障碍,邪行等均不能损耗其人,转为欢喜护持守护其人。八万四千金刚部众,空行天女,拥护其周围恒常救拔护佑。若能受持法门,咒轮,佩戴咒轮等,非行梵行,已成梵行,不能力持,亦能转而增胜。不清净者,亦成清净,不斋戒者,亦得斋戒,所造五无间罪,亦能清净,往昔业障,无量尽灭。若欲求子,便能得子,乃至寿命福报,威势等,悉皆能得,命终之后,随其愿力往生极乐世界。若能将大白伞盖佛母陀罗尼,悬于幢顶高处,为做广大供养,或于一一城门邑处,或于宫殿,或于都城,或于聚落村庄,或于寂静修行处,或于高树,或于圣地处,而做广大承侍供养大白伞盖佛母陀罗尼,一经安立,便能熄除所有瘟疫,灾害,损恼,疾病,斗争以及敌军侵犯,一切灾害,悉皆消灭。(详见大白伞盖经文所述)退避一切人鬼怨敌,摧毁一切邪巫诅咒,避免一切灾难横祸,降伏一切阴魔鬼魅,消除一切奇难杂症恶疾,心身得安泰。一切所求,无论求财、求寿、求子、求婚姻、求智慧、求事业成就、求受人敬爱、求医治恶疾、求化解冤仇怨恨、求化解官非、求避免意外横祸等等无不如愿,无不成就。持诵此咒的人,常得日月星斗欢喜拥护,大降吉祥,逢凶化吉。功德无量无边。如发愿往生西方者,命终不堕六道,直生净土。
       吉祥觉囊巴主庭壤塘县藏哇寺,每年的春天,夏季,秋天九十月份和岁尾,均有集合近两千僧众来举办大白伞盖佛母经念诵供修七天至二十天法会,以遣除僧众闭关修学障碍,回遮寺院和属民的诸多不顺利之障缘,使一方地区不受风灾、水灾、火灾、地震、瘟疫、刀兵等灾难,使国泰民安,祈祷加持护佑僧众,寺院,属民和信众的众事吉祥满愿。
本次所制作大白伞盖护身咒轮的缘起:藏哇寺闭关禅院,是具有四百多年历史的闭关中心,以修学卓系传规时轮金刚六支瑜伽圆满三年闭关为主的禅院,内有近五百多名常年闭关僧众,分别是三个三年时轮六支瑜伽闭关(优哲哇),一个圆满时轮金刚坛城大生起次第闭关班,还有众多僧众自己选择闭修大威德金刚,金刚手,马头明王和尼古六法等众多无上密续教法的行者。藏哇寺闭关禅院在觉囊各个寺院中极享盛名,远至青海,西藏,众多觉囊僧众,活佛,都以能到藏哇寺闭关禅院禅修而为希求。藏哇寺闭关禅院历代金刚上师,又称之为仁木康喇嘛,均为大成就者,即是掌握觉囊稀有教法的教法法脉传承者,即是觉囊巴历代法王,据说藏哇寺的每一任金刚上师的产生,均是有上任金刚上师指定,香巴拉国王和护法许可后而产生。觉囊历史中众多大德,多数出自藏哇寺闭关禅院,也被誉为成就者之摇篮。藏哇寺闭关禅院在文革后期,多有破坏和损毁,老旧僧舍,闭关殿堂内部,也多有老旧不堪。觉囊第四十七代法王,藏哇寺闭关禅院仁木康喇嘛,藏哇活佛吉美多吉法王,继任金刚上师以来,广大发心修复了闭关禅院的殿堂,闭关僧舍,由以前每年闭关僧众的三四十人到达现在的每年闭关僧众人数一百多人以上,仍就逐年增盛,实修风范斐然。
       藏哇寺闭关禅院(仁木康)大门老旧,现已拆除重新建修,大门样式采用木制叠楼,铜瓦鎏金工艺,彩绘众多唐卡壁画,安置经幢于其上,预计所需资金为一百万左右。
为募款筹措此次资金,并答谢众功德主,故而制作了本批大白伞盖护身咒轮。此次咒轮采用藏哇寺木制老版经版拓印而成,内含众多成就者以前所制作大白伞盖护身咒轮之加持品。种类如下:觉囊巴第四十四代法王贡秋达吉,四十五代法王洛珠扎巴于六几年所制作咒轮加持品,觉囊第四十六代云丹桑布法王于九零年制作咒轮的加持品,上壤塘时轮金刚大成就者喇嘛噶尔丹制作咒轮之加持品;求塘寺地区,大成就者察喇嘛,赞慕喇嘛,龙程喇嘛,求旺喇嘛,囊东喇嘛等次第传承下来制作咒轮的加持品。
       本次所制作的护身咒轮,严格依据传统仪轨拓印和折叠包装,非是世面所宣传的那种仅仅一个心咒,一个坚甲咒所围绕的打印复制咒轮。咒轮折叠在藏哇寺堪布的指导之下,由西藏地区的出家僧尼等按着古法包装。大白伞盖护身咒轮,采用五种颜色丝线按着顺序次第缠绕,并将头尾上下分清。历时三个多月才制作完成。
       护身咒轮制作完之后,延请觉囊巴教法之主,第四十七代法王吉美多吉仁波切多次多场合开光加持。然后依次延请觉囊教法圣地周边专修时轮六支瑜伽的大德上师与僧众举行修法念经加持。依次如下:藏哇寺闭关禅院三个六支瑜伽闭关班僧众修法加持;圆满坛城时轮金刚大生起次第闭关班僧众修法加持;求塘寺金刚上师,马头明王法成就者喇嘛囊东修法加持;上壤塘地区秋嘎寺秋桑上师率众修法加持。
       本次大白伞盖护身咒轮属于募款筹资形式,本身不买卖,募款一定金额以上,赠送一个大白伞盖咒轮。本批次共计三千个咒轮。并请功德主将姓名,祈愿等以邮件,或者其他形式说明汇总,在闭关禅院大门,以及其他事业圆满之际,将请僧众予以念经修法加持回向信众。
       大白伞盖护身咒轮的佩戴方式:将有十相自在图案的一面向前,佩戴于颈上,或者身上均可,悬挂于汽车内,房间高处等均可。亦可迎请四个,悬挂自己住所四周高处,或立于高杆之上,可以起到四界之内均得大白伞盖佛母咒力护轮加持,有无量不可思议功德,凡沾此法味者任何众生,亦得生死解脱之因,同证菩提道果之德,逢凶化吉遇难呈祥,一切所求无不如摩尼宝珠,各满其愿。以上功德利益可以翻阅经文详述。本来还有众多瑞相神迹感应等等,藏地某信众供养佩戴躲避车祸,火灾,意外伤害等等,但因容易引起非议,故而在此不作详述,总之信众具足佛法正信,虔诚祈祷祈愿三宝和大白伞盖佛母愿力咒力加被,定能感应道交,如人饮水冷暖自知,自得护身咒轮的恒久广大利益加被。